Thường tự xét lỗi mình, đừng nói lỗi người khác. Kinh Đại Bát Niết-bàn
Dễ thay thấy lỗi người, lỗi mình thấy mới khó.Kinh Pháp cú (Kệ số 252)
Những người hay khuyên dạy, ngăn người khác làm ác, được người hiền kính yêu, bị kẻ ác không thích.Kinh Pháp cú (Kệ số 77)
Lửa nào bằng lửa tham! Chấp nào bằng sân hận! Lưới nào bằng lưới si! Sông nào bằng sông ái!Kinh Pháp cú (Kệ số 251)
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
Tinh cần giữa phóng dật, tỉnh thức giữa quần mê.Người trí như ngựa phi, bỏ sau con ngựa hèn.Kính Pháp Cú (Kệ số 29)
Sự nguy hại của nóng giận còn hơn cả lửa dữ. Kinh Lời dạy cuối cùng
Người ta thuận theo sự mong ước tầm thường, cầu lấy danh tiếng. Khi được danh tiếng thì thân không còn nữa.Kinh Bốn mươi hai chương
Không làm các việc ác, thành tựu các hạnh lành, giữ tâm ý trong sạch, chính lời chư Phật dạy.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Cỏ làm hại ruộng vườn, sân làm hại người đời. Bố thí người ly sân, do vậy được quả lớn.Kinh Pháp Cú (Kệ số 357)
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- Nguyên bản Hán văn Đại Ý Kinh [大意經]
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n, Release Date: 2009/04/23
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T03n0177_p0446a24║
T03n0177_p0446a25║ No. 177 [No. 152(9)]
T03n0177_p0446a26║ 佛說大意經
T03n0177_p0446a27║
T03n0177_p0446a28║ 宋天竺三藏求那跋陀羅譯
T03n0177_p0446a29║ 聞如是： 一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與
T03n0177_p0446b01║ 千二 百五 十比丘俱 。
T03n0177_p0446b02║ 佛告諸比丘：「昔有國名歡樂無憂，王號曰廣
T03n0177_p0446b03║ 慈哀。國有居士名摩訶檀，妻名栴陀，生一
T03n0177_p0446b04║ 子姿容端正世 間少雙，墮地便 語，便 誓願言：
T03n0177_p0446b05║ 『我當布施天下，救濟人民。其有孤獨貧窮者，
T03n0177_p0446b06║ 我當給護令得安隱。』父母因名為大意，見其
T03n0177_p0446b07║ 有異姿不與人同，恐是天龍鬼神，欲行卜問。
T03n0177_p0446b08║ 大意知之 便 報言：『我自是人，非天、龍、鬼、神也。
T03n0177_p0446b09║ 但 念天下人民窮厄者，欲護視之 耳。』說此意，
T03n0177_p0446b10║ 便 止不復語。至年十七，乃報父母言：『我欲布
T03n0177_p0446b11║ 施，勤 苦人令得安隱。』
T03n0177_p0446b12║ 「父母念言：『子初 生時，已有是願。』便 告子言：『吾
T03n0177_p0446b13║ 財無數，自恣意所施與，不相禁制 也。』大意報
T03n0177_p0446b14║ 言：『父母財物雖多，猶不足我用，唯當入 海採
T03n0177_p0446b15║ 七寶，以 給施天下人民耳。』數言如是，父母即
T03n0177_p0446b16║ 聽使行。
T03n0177_p0446b17║ 「大意便 作禮，辭行入 海，道經他國。國中有婆
T03n0177_p0446b18║ 羅門財富無量，見大意光 顏端正，甚悅樂之 ，
T03n0177_p0446b19║ 告言：『我相敬重，今有小女欲以 相上，願留止
T03n0177_p0446b20║ 此。』大意報言：『我辭家入 海欲採七寶，未敢
T03n0177_p0446b21║ 相許，且須來還。』於是遂進採得七寶，即遣
T03n0177_p0446b22║ 人持寶還其本國，轉復到 海際求索異物。忽
T03n0177_p0446b23║ 見一 大樹高八 十由延、廣亦八 十由延，大意
T03n0177_p0446b24║ 便 上樹，遙見一 銀城，宮闕、殿舍皆是白銀，天女
T03n0177_p0446b25║ 侍 側 妓樂自然。有一 毒蛇繞城三匝，見大意
T03n0177_p0446b26║ 便 舉頭視之 ，大意自念言：『人為毒所害者，
T03n0177_p0446b27║ 皆由無善意故耳。』便 坐，思須自思惟定意，須
T03n0177_p0446b28║ 臾頃，蛇即低 頭睡臥。 「大意欲入 城，守門者
T03n0177_p0446b29║ 便 入 白王言：『外有賢者欲見於王。』王身自出
T03n0177_p0446c01║ 迎之 歡喜而言：『唯願仁者，留住 此一 時三月，
T03n0177_p0446c02║ 得展供 養。』答言：『我欲行採寶，不宜久 留。』王報
T03n0177_p0446c03║ 言：『我不視國事 ，唯願留住 。』大意便 止留。王
T03n0177_p0446c04║ 即供 設衣服、飲食、妓樂、床臥之 具 ，乃歷九十
T03n0177_p0446c05║ 日竟，大意辭王欲去，王便 取珍琦七寶欲以
T03n0177_p0446c06║ 送之 ，大意言：『我不多用是七寶，聞王有一
T03n0177_p0446c07║ 明月珠，意欲求之 。』王言：『我不惜是珠，但 恐道
T03n0177_p0446c08║ 路艱嶮難，以 自隨耳。』大意言：『夫福之 將，人不
T03n0177_p0446c09║ 畏艱嶮。』王言：『此珠有二 十里中寶隨之 ，便
T03n0177_p0446c10║ 以 貢於仁者，在意所欲；若後得道，願為弟
T03n0177_p0446c11║ 子得給供 養，踰於今日也。』大意便 受珠，歡喜
T03n0177_p0446c12║ 而去。
T03n0177_p0446c13║ 「於是，大意轉前 行見一 金城。宮闕、殿舍皆是
T03n0177_p0446c14║ 黃金，七寶之 樹自然音樂，天女、侍 從轉倍於
T03n0177_p0446c15║ 前 ；亦有毒蛇繞城六 匝，見大意便 舉頭視之 ，
T03n0177_p0446c16║ 復坐定意，蛇復低 頭而臥。大意欲入 城，守
T03n0177_p0446c17║ 門者即入 白王，王即出迎與相見，請前 語言：
T03n0177_p0446c18║ 『願留一 時三月，展於供 養。』大意便 止留，王即
T03n0177_p0446c19║ 待遇，施設飲食、衣服、天女、眾妓以 娛樂之 。乃
T03n0177_p0446c20║ 歷六 十日辭王欲去，王守請使留，其意不樂
T03n0177_p0446c21║ 止，遂辭王而去。王復取珍琦七寶以 送之 ，大
T03n0177_p0446c22║ 意不肯受，告言：『我不樂眾寶，聞王有一 明月
T03n0177_p0446c23║ 珠，願以 相惠。』王言：『不敢愛之 ，但 恐道遠且
T03n0177_p0446c24║ 嶮難，以 自隨耳。』報言：『夫福之 所，將何 有難嶮？』
T03n0177_p0446c25║ 王即報言：『此珠有四十里中珍寶追之 ，便 以
T03n0177_p0446c26║ 貢上仁者，願後得道為弟子，神足無比，得展
T03n0177_p0446c27║ 供 養過於今日。』便 歡喜受珠而去。
T03n0177_p0446c28║ 「於是，大意轉前 行，復見一 水精城。宮闕、殿舍、
T03n0177_p0446c29║ 皆是水精，七寶之 樹自然音樂，天女侍 從轉
T03n0177_p0447a01║ 倍於前 ；亦有一 毒蛇繞城九匝，見大意即復
T03n0177_p0447a02║ 舉頭視之 。大意即復坐，深自思惟入 定，蛇
T03n0177_p0447a03║ 即復低 頭睡臥。大意欲進時，守門者入 白王，
T03n0177_p0447a04║ 王即出迎，請前 語言：『願留一 時三月。』大意即
T03n0177_p0447a05║ 留。王復盡意供 養，施設飲食、衣服、妓樂以 娛
T03n0177_p0447a06║ 樂之 ，乃歷四十日，即復辭王去。王便 取珍
T03n0177_p0447a07║ 琦七寶欲以 送之 ，大意不受，報言：『我不用
T03n0177_p0447a08║ 是眾寶，聞王有一 明月珠，願以 相惠。』王便
T03n0177_p0447a09║ 報言：『此珠有六 十里中寶追之 ，便 以 上仁者，
T03n0177_p0447a10║ 若後得道，願為弟子智慧無比，當復供 養，過
T03n0177_p0447a11║ 於今日。』便 受珠歡喜而去。
T03n0177_p0447a12║ 「於是，大意轉前 行，復見一 琉璃城。宮闕、殿
T03n0177_p0447a13║ 舍皆是琉璃，七寶之 樹自然音樂，天女侍 從
T03n0177_p0447a14║ 轉倍於前 ；亦見一 毒蛇繞城十二 匝，見大意
T03n0177_p0447a15║ 便 舉頭視之 ，大意即復坐，深思惟入 定，蛇復
T03n0177_p0447a16║ 低 頭睡臥。大意欲進，時守門者入 白王，王出
T03n0177_p0447a17║ 迎，請前 乞留一 時三月，大意即留。王身自供
T03n0177_p0447a18║ 養飲食、衣服、妓樂以 娛樂之 ，乃歷二 十日辭
T03n0177_p0447a19║ 王欲去。王即取珍琦七寶以 送之 ，大意不受
T03n0177_p0447a20║ 其珍寶，言：『我聞王有一 明月珠，願以 相惠。』
T03n0177_p0447a21║ 王報言：『此珠有八 十里中珍寶追之 ，便 以 上
T03n0177_p0447a22║ 於仁者，願後得道時，我為弟子淨意供 養，過
T03n0177_p0447a23║ 於今日，令長得智慧。』大意便 受珠，歡喜而
T03n0177_p0447a24║ 去。
T03n0177_p0447a25║ 「大意念言：『吾本來求寶，今已如志，當從是
T03n0177_p0447a26║ 還。』便 尋故道欲還本國，經歷大海，海中諸
T03n0177_p0447a27║ 神王因共議言：『我海中雖多眾珍名寶，無有
T03n0177_p0447a28║ 如此輩珠。』便 勅 使海神要奪其珠。神便 化作
T03n0177_p0447a29║ 人，與大意相見，問言：『聞卿得琦異之 物，寧
T03n0177_p0447b01║ 可借視之 乎？』大意舒手示其四珠，海神便 搖
T03n0177_p0447b02║ 其手，使珠墮水中。大意念言：『王與我言時，
T03n0177_p0447b03║ 但 道此珠難保 。我幸已得之 ，今為此子所奪，
T03n0177_p0447b04║ 非趣也。』即謂海神言：『我自勤 苦，經涉嶮岨得
T03n0177_p0447b05║ 此珠來，汝反奪我今不相還，我當抒盡海水
T03n0177_p0447b06║ 耳。』海神知之 ，問言：『卿志何 高乃爾？海深三
T03n0177_p0447b07║ 百三十六 萬由延，其廣無涯，奈何 竭之 。譬如
T03n0177_p0447b08║ 日終不墮地，大風不可攬束；日尚可使墮地，
T03n0177_p0447b09║ 風尚可攬束，大海水終不可抒令竭也。』大意
T03n0177_p0447b10║ 笑答之 ，言：『我自念前 後受身生死壞積其骨，
T03n0177_p0447b11║ 過於須彌山，其血流，五 河四海未足以 喻。吾
T03n0177_p0447b12║ 尚欲斷是生死之 根本，但 此小海何 足不抒？』
T03n0177_p0447b13║ 復說言：『我憶念昔，供 養諸佛，誓願言：「令我志
T03n0177_p0447b14║ 行勇 於道決所向無難。」當移須彌山、竭大海
T03n0177_p0447b15║ 水，終不退意。』便 一 其心，以 器抒海水。精誠
T03n0177_p0447b16║ 之 感達於第一 四天，王來下，助 大意抒水，三
T03n0177_p0447b17║ 分已抒其二 。於是海中諸神王皆大振怖，共
T03n0177_p0447b18║ 議言：『今不還其珠者，非小故也，水盡泥出，子
T03n0177_p0447b19║ 便 壞我宮室。』海神便 出眾寶以 與大意，大意
T03n0177_p0447b20║ 不取，告言：『不用是輩，但 欲得我珠耳，促 還
T03n0177_p0447b21║ 我珠，終不相置也。』海神知其意感，便 出珠還
T03n0177_p0447b22║ 之 。
T03n0177_p0447b23║ 「大意得珠，過取婆羅門女，還其本國恣意大
T03n0177_p0447b24║ 布施。自是之 後，境界無復飢寒窮乏 者，四方
T03n0177_p0447b25║ 士民皆去其舊土襁負歸仁。如是布施歷載，
T03n0177_p0447b26║ 恩逮蜎飛，蚑行蠕動 靡不受潤。其後壽終，上
T03n0177_p0447b27║ 為帝釋，或下為飛行皇帝。積累功 德，自致
T03n0177_p0447b28║ 成佛三界特尊，皆由宿行，非自然也。」
T03n0177_p0447b29║ 佛告諸比丘：「大意者，我身是；時居士摩訶檀
T03n0177_p0447c01║ 者，今現悅頭檀是；時母栴陀者，今現夫人
T03n0177_p0447c02║ 摩耶是；時歡樂無憂國王者，即摩訶迦葉是；
T03n0177_p0447c03║ 時婆羅門女者，俱 夷是；時女父者，彌勒 是；時
T03n0177_p0447c04║ 銀城中王者，阿難是也；時金城中王者，目
T03n0177_p0447c05║ 犍蘭是；時水精城中王者，舍利 弗是也；時
T03n0177_p0447c06║ 琉璃城中王者，比丘須陀是也；時第四天
T03n0177_p0447c07║ 王助 大意抒海水者，即優 陀是也；時奪其珠
T03n0177_p0447c08║ 者，即調達是也；時四城門守者，即須颰、般
T03n0177_p0447c09║ 特、蘇曷披、拘留是；時繞四城毒蛇者，即是共
T03n0177_p0447c10║ 殺酸陀利 四臣是也。」
T03n0177_p0447c11║ 阿難整衣服作，禮白佛言：「是時，大意以 何 功
T03n0177_p0447c12║ 德，乃致是四寶城，處處得供 養？及獲四明月
T03n0177_p0447c13║ 珠？眾寶隨之 。」
T03n0177_p0447c14║ 佛言：「乃昔惟衛佛世 ，大意嘗以 四寶為佛
T03n0177_p0447c15║ 起塔，供 養三尊、持齋七日。是時，有五 百人同
T03n0177_p0447c16║ 時共起寺，或懸繒然燈者、或燒香散花者、
T03n0177_p0447c17║ 或供 養比丘僧 者、或誦經講道者，今皆來會
T03n0177_p0447c18║ 此。」 阿難及四輩弟子，聞經歡喜，前 為佛作禮。
T03n0177_p0447c19║ 佛說大意經
Text Association (CBE
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T03n0177_p0446a24║
T03n0177_p0446a25║ No. 177 [No. 152(9)]
T03n0177_p0446a26║ 佛說大意經
T03n0177_p0446a27║
T03n0177_p0446a28║ 宋天竺三藏求那跋陀羅譯
T03n0177_p0446a29║ 聞如是： 一 時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與
T03n0177_p0446b01║ 千二 百五 十比丘俱 。
T03n0177_p0446b02║ 佛告諸比丘：「昔有國名歡樂無憂，王號曰廣
T03n0177_p0446b03║ 慈哀。國有居士名摩訶檀，妻名栴陀，生一
T03n0177_p0446b04║ 子姿容端正世 間少雙，墮地便 語，便 誓願言：
T03n0177_p0446b05║ 『我當布施天下，救濟人民。其有孤獨貧窮者，
T03n0177_p0446b06║ 我當給護令得安隱。』父母因名為大意，見其
T03n0177_p0446b07║ 有異姿不與人同，恐是天龍鬼神，欲行卜問。
T03n0177_p0446b08║ 大意知之 便 報言：『我自是人，非天、龍、鬼、神也。
T03n0177_p0446b09║ 但 念天下人民窮厄者，欲護視之 耳。』說此意，
T03n0177_p0446b10║ 便 止不復語。至年十七，乃報父母言：『我欲布
T03n0177_p0446b11║ 施，勤 苦人令得安隱。』
T03n0177_p0446b12║ 「父母念言：『子初 生時，已有是願。』便 告子言：『吾
T03n0177_p0446b13║ 財無數，自恣意所施與，不相禁制 也。』大意報
T03n0177_p0446b14║ 言：『父母財物雖多，猶不足我用，唯當入 海採
T03n0177_p0446b15║ 七寶，以 給施天下人民耳。』數言如是，父母即
T03n0177_p0446b16║ 聽使行。
T03n0177_p0446b17║ 「大意便 作禮，辭行入 海，道經他國。國中有婆
T03n0177_p0446b18║ 羅門財富無量，見大意光 顏端正，甚悅樂之 ，
T03n0177_p0446b19║ 告言：『我相敬重，今有小女欲以 相上，願留止
T03n0177_p0446b20║ 此。』大意報言：『我辭家入 海欲採七寶，未敢
T03n0177_p0446b21║ 相許，且須來還。』於是遂進採得七寶，即遣
T03n0177_p0446b22║ 人持寶還其本國，轉復到 海際求索異物。忽
T03n0177_p0446b23║ 見一 大樹高八 十由延、廣亦八 十由延，大意
T03n0177_p0446b24║ 便 上樹，遙見一 銀城，宮闕、殿舍皆是白銀，天女
T03n0177_p0446b25║ 侍 側 妓樂自然。有一 毒蛇繞城三匝，見大意
T03n0177_p0446b26║ 便 舉頭視之 ，大意自念言：『人為毒所害者，
T03n0177_p0446b27║ 皆由無善意故耳。』便 坐，思須自思惟定意，須
T03n0177_p0446b28║ 臾頃，蛇即低 頭睡臥。 「大意欲入 城，守門者
T03n0177_p0446b29║ 便 入 白王言：『外有賢者欲見於王。』王身自出
T03n0177_p0446c01║ 迎之 歡喜而言：『唯願仁者，留住 此一 時三月，
T03n0177_p0446c02║ 得展供 養。』答言：『我欲行採寶，不宜久 留。』王報
T03n0177_p0446c03║ 言：『我不視國事 ，唯願留住 。』大意便 止留。王
T03n0177_p0446c04║ 即供 設衣服、飲食、妓樂、床臥之 具 ，乃歷九十
T03n0177_p0446c05║ 日竟，大意辭王欲去，王便 取珍琦七寶欲以
T03n0177_p0446c06║ 送之 ，大意言：『我不多用是七寶，聞王有一
T03n0177_p0446c07║ 明月珠，意欲求之 。』王言：『我不惜是珠，但 恐道
T03n0177_p0446c08║ 路艱嶮難，以 自隨耳。』大意言：『夫福之 將，人不
T03n0177_p0446c09║ 畏艱嶮。』王言：『此珠有二 十里中寶隨之 ，便
T03n0177_p0446c10║ 以 貢於仁者，在意所欲；若後得道，願為弟
T03n0177_p0446c11║ 子得給供 養，踰於今日也。』大意便 受珠，歡喜
T03n0177_p0446c12║ 而去。
T03n0177_p0446c13║ 「於是，大意轉前 行見一 金城。宮闕、殿舍皆是
T03n0177_p0446c14║ 黃金，七寶之 樹自然音樂，天女、侍 從轉倍於
T03n0177_p0446c15║ 前 ；亦有毒蛇繞城六 匝，見大意便 舉頭視之 ，
T03n0177_p0446c16║ 復坐定意，蛇復低 頭而臥。大意欲入 城，守
T03n0177_p0446c17║ 門者即入 白王，王即出迎與相見，請前 語言：
T03n0177_p0446c18║ 『願留一 時三月，展於供 養。』大意便 止留，王即
T03n0177_p0446c19║ 待遇，施設飲食、衣服、天女、眾妓以 娛樂之 。乃
T03n0177_p0446c20║ 歷六 十日辭王欲去，王守請使留，其意不樂
T03n0177_p0446c21║ 止，遂辭王而去。王復取珍琦七寶以 送之 ，大
T03n0177_p0446c22║ 意不肯受，告言：『我不樂眾寶，聞王有一 明月
T03n0177_p0446c23║ 珠，願以 相惠。』王言：『不敢愛之 ，但 恐道遠且
T03n0177_p0446c24║ 嶮難，以 自隨耳。』報言：『夫福之 所，將何 有難嶮？』
T03n0177_p0446c25║ 王即報言：『此珠有四十里中珍寶追之 ，便 以
T03n0177_p0446c26║ 貢上仁者，願後得道為弟子，神足無比，得展
T03n0177_p0446c27║ 供 養過於今日。』便 歡喜受珠而去。
T03n0177_p0446c28║ 「於是，大意轉前 行，復見一 水精城。宮闕、殿舍、
T03n0177_p0446c29║ 皆是水精，七寶之 樹自然音樂，天女侍 從轉
T03n0177_p0447a01║ 倍於前 ；亦有一 毒蛇繞城九匝，見大意即復
T03n0177_p0447a02║ 舉頭視之 。大意即復坐，深自思惟入 定，蛇
T03n0177_p0447a03║ 即復低 頭睡臥。大意欲進時，守門者入 白王，
T03n0177_p0447a04║ 王即出迎，請前 語言：『願留一 時三月。』大意即
T03n0177_p0447a05║ 留。王復盡意供 養，施設飲食、衣服、妓樂以 娛
T03n0177_p0447a06║ 樂之 ，乃歷四十日，即復辭王去。王便 取珍
T03n0177_p0447a07║ 琦七寶欲以 送之 ，大意不受，報言：『我不用
T03n0177_p0447a08║ 是眾寶，聞王有一 明月珠，願以 相惠。』王便
T03n0177_p0447a09║ 報言：『此珠有六 十里中寶追之 ，便 以 上仁者，
T03n0177_p0447a10║ 若後得道，願為弟子智慧無比，當復供 養，過
T03n0177_p0447a11║ 於今日。』便 受珠歡喜而去。
T03n0177_p0447a12║ 「於是，大意轉前 行，復見一 琉璃城。宮闕、殿
T03n0177_p0447a13║ 舍皆是琉璃，七寶之 樹自然音樂，天女侍 從
T03n0177_p0447a14║ 轉倍於前 ；亦見一 毒蛇繞城十二 匝，見大意
T03n0177_p0447a15║ 便 舉頭視之 ，大意即復坐，深思惟入 定，蛇復
T03n0177_p0447a16║ 低 頭睡臥。大意欲進，時守門者入 白王，王出
T03n0177_p0447a17║ 迎，請前 乞留一 時三月，大意即留。王身自供
T03n0177_p0447a18║ 養飲食、衣服、妓樂以 娛樂之 ，乃歷二 十日辭
T03n0177_p0447a19║ 王欲去。王即取珍琦七寶以 送之 ，大意不受
T03n0177_p0447a20║ 其珍寶，言：『我聞王有一 明月珠，願以 相惠。』
T03n0177_p0447a21║ 王報言：『此珠有八 十里中珍寶追之 ，便 以 上
T03n0177_p0447a22║ 於仁者，願後得道時，我為弟子淨意供 養，過
T03n0177_p0447a23║ 於今日，令長得智慧。』大意便 受珠，歡喜而
T03n0177_p0447a24║ 去。
T03n0177_p0447a25║ 「大意念言：『吾本來求寶，今已如志，當從是
T03n0177_p0447a26║ 還。』便 尋故道欲還本國，經歷大海，海中諸
T03n0177_p0447a27║ 神王因共議言：『我海中雖多眾珍名寶，無有
T03n0177_p0447a28║ 如此輩珠。』便 勅 使海神要奪其珠。神便 化作
T03n0177_p0447a29║ 人，與大意相見，問言：『聞卿得琦異之 物，寧
T03n0177_p0447b01║ 可借視之 乎？』大意舒手示其四珠，海神便 搖
T03n0177_p0447b02║ 其手，使珠墮水中。大意念言：『王與我言時，
T03n0177_p0447b03║ 但 道此珠難保 。我幸已得之 ，今為此子所奪，
T03n0177_p0447b04║ 非趣也。』即謂海神言：『我自勤 苦，經涉嶮岨得
T03n0177_p0447b05║ 此珠來，汝反奪我今不相還，我當抒盡海水
T03n0177_p0447b06║ 耳。』海神知之 ，問言：『卿志何 高乃爾？海深三
T03n0177_p0447b07║ 百三十六 萬由延，其廣無涯，奈何 竭之 。譬如
T03n0177_p0447b08║ 日終不墮地，大風不可攬束；日尚可使墮地，
T03n0177_p0447b09║ 風尚可攬束，大海水終不可抒令竭也。』大意
T03n0177_p0447b10║ 笑答之 ，言：『我自念前 後受身生死壞積其骨，
T03n0177_p0447b11║ 過於須彌山，其血流，五 河四海未足以 喻。吾
T03n0177_p0447b12║ 尚欲斷是生死之 根本，但 此小海何 足不抒？』
T03n0177_p0447b13║ 復說言：『我憶念昔，供 養諸佛，誓願言：「令我志
T03n0177_p0447b14║ 行勇 於道決所向無難。」當移須彌山、竭大海
T03n0177_p0447b15║ 水，終不退意。』便 一 其心，以 器抒海水。精誠
T03n0177_p0447b16║ 之 感達於第一 四天，王來下，助 大意抒水，三
T03n0177_p0447b17║ 分已抒其二 。於是海中諸神王皆大振怖，共
T03n0177_p0447b18║ 議言：『今不還其珠者，非小故也，水盡泥出，子
T03n0177_p0447b19║ 便 壞我宮室。』海神便 出眾寶以 與大意，大意
T03n0177_p0447b20║ 不取，告言：『不用是輩，但 欲得我珠耳，促 還
T03n0177_p0447b21║ 我珠，終不相置也。』海神知其意感，便 出珠還
T03n0177_p0447b22║ 之 。
T03n0177_p0447b23║ 「大意得珠，過取婆羅門女，還其本國恣意大
T03n0177_p0447b24║ 布施。自是之 後，境界無復飢寒窮乏 者，四方
T03n0177_p0447b25║ 士民皆去其舊土襁負歸仁。如是布施歷載，
T03n0177_p0447b26║ 恩逮蜎飛，蚑行蠕動 靡不受潤。其後壽終，上
T03n0177_p0447b27║ 為帝釋，或下為飛行皇帝。積累功 德，自致
T03n0177_p0447b28║ 成佛三界特尊，皆由宿行，非自然也。」
T03n0177_p0447b29║ 佛告諸比丘：「大意者，我身是；時居士摩訶檀
T03n0177_p0447c01║ 者，今現悅頭檀是；時母栴陀者，今現夫人
T03n0177_p0447c02║ 摩耶是；時歡樂無憂國王者，即摩訶迦葉是；
T03n0177_p0447c03║ 時婆羅門女者，俱 夷是；時女父者，彌勒 是；時
T03n0177_p0447c04║ 銀城中王者，阿難是也；時金城中王者，目
T03n0177_p0447c05║ 犍蘭是；時水精城中王者，舍利 弗是也；時
T03n0177_p0447c06║ 琉璃城中王者，比丘須陀是也；時第四天
T03n0177_p0447c07║ 王助 大意抒海水者，即優 陀是也；時奪其珠
T03n0177_p0447c08║ 者，即調達是也；時四城門守者，即須颰、般
T03n0177_p0447c09║ 特、蘇曷披、拘留是；時繞四城毒蛇者，即是共
T03n0177_p0447c10║ 殺酸陀利 四臣是也。」
T03n0177_p0447c11║ 阿難整衣服作，禮白佛言：「是時，大意以 何 功
T03n0177_p0447c12║ 德，乃致是四寶城，處處得供 養？及獲四明月
T03n0177_p0447c13║ 珠？眾寶隨之 。」
T03n0177_p0447c14║ 佛言：「乃昔惟衛佛世 ，大意嘗以 四寶為佛
T03n0177_p0447c15║ 起塔，供 養三尊、持齋七日。是時，有五 百人同
T03n0177_p0447c16║ 時共起寺，或懸繒然燈者、或燒香散花者、
T03n0177_p0447c17║ 或供 養比丘僧 者、或誦經講道者，今皆來會
T03n0177_p0447c18║ 此。」 阿難及四輩弟子，聞經歡喜，前 為佛作禮。
T03n0177_p0447c19║ 佛說大意經
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